皆知如何修行功德,遵循天心,不受灾劫。
正所谓功德玄,福德黄,道德清,圣德白,阴德赤,五德轮转,教化众生。
五德之中,功德太高,圣德太深,非大神不能受;唯有道德,无为自然,但太过飘渺;福德太重,阴德太轻,为善以德,非其位而不配。五德皆是神仙道不入天庭难圆满。
功德圆满岂是一句轻言。
功德圆满,无往不利,不受其害,功德大道妙用无穷,万劫不侵,但功德圆满就是神道大罗,就是天帝三皇,乃至后土娘娘、太一神主那等境界。这般的古神,功德圆满,才能承担众生的信仰的期盼,犹如天道一般,当得起一句天之德也,天之道也。
当初的洪荒神玄两道并举但在神道辉煌,玄门未出的时代,称尊做祖的大神通者,亦如佛门的坐莲台者一般,有个称呼,唤作圣人
圣人功德圆满,能承担其信仰,庇佑其下的众生的因果,能万劫不灭,能自众生之中反证自我,永无失我之虑。
神道圣人,便是神圣。
功德之道,即使天帝参悟的神道,秩序之道,功德之道圆满无缺,便是大罗,若在能超脱其上,把持道德,便是神圣。
玄门虽然势大三清虽然占据了盘古正统,但神道从未没落过。
神玄相争,乃是超脱洪荒一切争端之上的两种大势交锋。
只不过自从三皇五帝奠定人族正统后,神玄相互交融,矛盾隐藏到了最深层。
玄门之中亦有神道,天庭之中也有玄门,两者水乳交融,早就难分难解了
当年的本尊律在元始大天尊门下,亦曾受过功德之福。
功德乃是天之道,把持阴阳,运转四时,修行功德的自然是神,而圣德是泽被苍生之道,是圣人之道,如周公,如孔丘,如三皇五帝,走到最后还是要承担众生的期盼,成为神。
道德是为教化,是智慧,就是玄门仙人,修行道德也不受反噬,但太过飘渺,道德圆满,即便在道德天尊门下,也只有一尊玄都天尊。
福德,才是一般修士印象中的功德。
福德,说起来简单,就是顺天顺应天庭的价值观,天庭认为什么是对的,朝那个方向去做,就是福德但天帝当年把福德一分为二,一部分由天庭把持,是为天道福德,一面由人族执掌,是为人道福德。
阴德乃是承负,但此德受后土娘娘牵制太多,最后只能为后人祖先之间承负关系,能够相互转移的一种特殊功德。
昔年天地之争后,天帝才初次以阴德大道干涉轮回,只可惜天地之争后不久,天帝就合道而去,然后三教插手,把阴德搞的乱七八糟的
自从天帝合道之后,天庭变法,天条功德的法度愈发隐秘。
当年天帝以功德法提拔鬼神,引导众生,以天条惩戒妖邪,束缚鬼神、功德法和天条一赏一罚,建立了
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