最典型的是明太祖朱元璋的太子朱标,他虽被立为太子,但英年早逝,儿子朱允炆继位之后,就将他追封为孝康皇帝。
只是父凭子贵虽是传统,但承健是玄煦和凌霜的私生子,他名义上的生父是太上皇玄烈,而不是玄煦,玄煦只是他的伯父,根本不符合追封的要求。
承健自从知道自己身世之后,就存着死后追封生父的心,他翻阅史书,总算找到了特殊的例子。
这个例子就是唐玄宗李隆基和他同父异母的哥哥李宪,也叫李成器。
李成器是唐睿宗李旦和肃明皇后刘氏的嫡长子,按照自古以来的封建礼法,父亲李旦的皇位本应该传给他这个嫡长子,而不应该是庶出的李隆基。
此时,掌握极大执政权力的太平公主欲效法母亲武则天成为第二个女皇帝,却忌惮李隆基的力量,于是便建议唐睿宗立嫡长子李成器当太子,占据正统,拉大皮做虎旗,趁机消灭李隆基。
李成器一眼就看出姑姑太平公主的野心勃勃,心知一旦自己的做了太子,必将沦为傀儡,来日即便成为皇帝,大唐的江山也将重新被女人主宰,重演武氏之祸。
为了让江山稳固,为了不让姑姑成为第二个红妆女帝,李成器主动让出了皇太子之位,建议父亲立庶出弟弟李隆基为储君。
李成器这一让,不但避免了类似于曾祖父李世民那般玄武门手足相残的悲剧,更是让出了封建帝制时代最繁盛华丽的开元盛世。
李隆基感激哥哥的相让之恩,给了李成器极高的政治礼遇,更在李成器死后追封他为‘让皇帝’,毫不避忌谈及兄长当年主动推让太子位,令自己顺利登基的恩情,以皇帝之礼发丧,其陵墓称帝陵,成为历史上一段难得的兄友弟悌佳话。
基于这个例子,承健才选择以太上皇玄烈的名义,下旨追封玄煦为皇帝,庙号‘让宗’。
不止如此,承健在这道以太上皇名义发出的追封诏书,对玄煦极尽溢美之辞——
“二哥孝友,德高千古,远自童幼,洎乎长成,出则同游,学则同业,事均形影,无不相随。顷以国步艰危,义资克定,世宗驾崩,帝位虚悬,二哥居长,合当储贰,以功见让,爰在薄躬,既嗣守紫宸,万机事总,听朝之暇,得展于怀,十数年间,棣华凋落,谓之手足,唯有二哥,令复沦亡,眇然无对,以兹感慕,何恨如之。然以厥初生人,孰不殂谢?所贵光昭德行,以示崇高,立德立名,斯为不朽,二哥事迹,身殁让存,故册追封皇帝,谥号昭宪,庙号让宗,神之昭格,当兹宠荣。”
承健以玄烈的口吻,在诏书上对玄煦高度赞扬,说当年世宗皇帝驾崩,皇位空悬,按照立嫡立长的原则,二哥玄煦本应该继位成为皇帝,但他认为自己的能力不如弟弟,要是让弟弟继位,更能治理好天下,给百姓带去福祉,于是主动让出皇帝之位。
他和二哥兄友弟恭,多年手足情深,如今骤然薨逝,他心里悲痛不已,特追封二哥为皇帝,让天下百姓知道他的德行,千古传诵,永垂不朽!
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