万亩田地有一大半都是他的,他的马夫到了乡下最少也是一个庄园主,管着像我这样的农户上百户”
“在立陶宛,听人说,一共有大小城堡三百多个,其中有一百八十个亚努什老爷的,替他看管庄园的并不都是骑士出身,有相当一部分都是仆从出身,大夏国接管维尔纽斯后,我以前的老爷也成了像我这样的普通农户,前不久我遇到了他,他说的一些话我虽然有些排斥,但总觉得有些道理,既然来忏悔了,我不得不将它一切说出来”
“哦?”
“是这样的,查鲁斯老爷以前是亚努什管家的马夫,而管家是亚努什老爷情妇的弟弟,管家以前掌管着维尔纽斯附近的特拉凯城,管家的马夫年纪打了之后便被打发到这里担任庄园主”
“我的疑惑有两个,一个是前不久见到此人后他说的话,一个就是按照您刚才的说法,只要心中有上帝,时刻按照教义行事,最终还是会上天堂的,在那之前,上帝是乐于见到他可怜的信徒过上好日子的,于是这问题就来了,按照教会以前的说法,信徒要安于现状,勤于祈祷,死后自然会上天堂,但人终究要活上个几十年,这几十年全部靠祈祷支撑着也不行,总要面对衣食住行、生老病死这些俗务,但同样是农户出身的人,为何攀上了老爷们,甚至是老爷们的仆役们就能过上更好的生活”
“在之前,一直有一个未曾讲开的话在立陶宛流传,说什么亚努什老爷就是仅次于上帝的存在,他就是立陶宛当世的大圣人,接近他就是间接接近上帝,于是接近他或他仆从者都过上了好日子”
“那结果呢?”
“结果?这些人虽然失去了更多的土地,但终究还是像我等一样分到了土地,虽然需要自己耕种,但说起来并没有失去什么”
“不!他们失去了安宁,你想啊,原本认为亚努什仅次于上帝的存在,并通过接近他获得了大量的好处,但现在都失去了,或者部分失去了,在他们脑海里肯定会对亚努什是圣人这件事产生疑问,进而对自己以前的信仰产生疑问”
“这样的话,他们内心如何安定?对了,那人说了什么?”
“嗯……,他说,他说……”
“他是不是说大夏国是不信仰上帝的?是一个可怕的国度?”
小洞外再次出现了声响,半晌,急促的立陶宛语才再次响起:“请原谅我,无所不知的神父,他确实是这样说的”
“他既然告诉你这些,随后有什么举动?”
“那倒没有,我现在想起来了,他不过是在发泄心中的抱怨罢了,说完这些后还是老老实实去收割黑麦去了”
“告诉你吧,这样的人内心最不安定,已经处于被上帝抛弃的边缘,好了,我回到你刚才那个问题”
“上帝,在不同的时代是以不同的面
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