“那没事儿,咱不有这个吗?”
杨规掏出那团大日如来佛掌化作的佛光,“能给他引上路去就行,这世界的力量层次反正也并不太高,他身为菩提古树,明心见性,未来成就必然非凡。”
杨规虽然不走佛法一道,但对佛法却了解不少。
按照他的估计,自己和张三丰两人的底蕴积累,加上大日如来佛光,再加菩提古树本体灵性,最差最差,他在这里创立的佛法一道,也不会低于灵力大道。
这菩提古树,未来苍穹榜留名,也有很大可能。
“那倒也行。”张三丰点点头,然后拿出了让杨规头大的操作。
张三丰是个完美主义者,可不是杨规这种“道法自然”的拥趸,做事情讲个什么都差不多就行。
他从小没有出身、没有背景、没有靠山、没有传承,一个少林弃徒、山野道士,能成道教无尚大宗师,自然对什么事情都是谨小慎微、追求正确。
这种分歧早在武侠世界,就存在于两人之间。
不过两人各走各的大道,互相碰撞,非但不会影响交情,反而还能促进进步。
但是当他俩一同开发同一条道路的时候,那就让杨规很难受了。
杨规本来的想法,是像青云门的太极玄清道一样,弄点佛门的修炼法门出来,能打就行。
张三丰却坚决反对这种做法。他认为佛法一道作为一门宗教道路,必须要有一个完整的教义,一个能自圆其说的精神信仰和寄托。
这才能指导修炼,乃至于日后跳出这个层级,往更高的层次修炼。
张三丰本人就是如此,他从最开始的学道、悟道、法道,到后来的敬道而不参道,再到现在的自开大道,是一条完整的道路,他认为既然要创立佛法一道,自然也当如此。
好歹他从小是出身少林,虽然最后摒弃了佛法,但还是尊敬的。
但两人这个工作量,可就高了上去。
首先要做的就是重现少林藏经阁。
少林藏经阁可不止有武学秘籍,少林武功才多少?七十二绝技,加上内功、普通外功,了不起两三百门,放一个书架都放不满。
那么大的藏经阁,绝大多数都是佛法和佛门高僧的佛法注解。
两人先开始默写佛经,从《法华经》到《金刚经》,从《阿含经》到《华严经》,从《涅槃经》到《大集经》。
基本上两人看了多少,就写了多少。
而后再写对佛经的注解和理解。
这其中有武侠世界历代高僧的,有九鼎世界摩尼寺的,也有诛仙世界天音寺的。
最后是他们二人对佛经的看法与理解。
一层比一层高,但也一层比一层深奥。
怎么礼佛,怎么拜佛,怎么参佛。手印、跌迦、焚香,连这些细枝末节,都不放过。
当然了,佛教发展到后来,那些诱骗信众的玩意,也要被剔除出去。
写到最后,就连
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