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他倒没有去考虑李技此时心里的想法,而是把早已整理好的思路,一一道来。
关于太极拳,最靠谱的说法,当然是从张三丰整理内家拳法时,从中采众家之长,经过数年的钻研,把道家的易经融会其中,才形成了真正的太极拳法之说比较真实。
太极拳之所以取名太极,也当然与阴阳,八卦有关。讲究的是:中正安舒、轻灵圆活、松柔慢匀、开合有序、刚柔相济、行云流水、连绵不断。
后来,太极拳法在传承的时候,先后出现了各种流派。各派对太极拳法的领悟,也各不相同,所以走的路子,也不尽相同。有走沉稳的路子,有走轻灵的路子,更有把太极,八卦,形意结合在一起综合路子。。
其实大道相通,虽殊途但同归。功夫练到高深的时候,便是一通俱通的。。
他所练的太极拳,是后世太极拳协会专门整理出来的汇总版本,注重招式的多样变化,而省略了对内的修炼部份。他综合研究太极拳法的时候,发现各种古籍中,不止一次提到过:先练形后练气的话。
练了几年的形,套路是熟的不能再熟了。至于怎么去练气,他就有些茫然。前世里,众说纷纭,而现存的那些太极大师们,也少有练气很好的大师,因此谁是谁非,他也不知道怎么去辨别。。
有说:用吐纳来引导内在的气息,通过采补外气,站桩来鼓动意气;有说:以心行气,平衡阴阳,练丹田气;有说:在练拳时,拳,息,气合为一意,意力足,气便生,此气便是内力。
其实他比较偏向于更为科学一点的现代研究说法:科学的观点是,内功就是寸劲,即在极短的距离内,尽可能地爆发出极大的爆发劲。
要达到这个目的,就要从身体的结构说起。身体发力的最原始的发出点是肌腱,而肌腱与骨骼和神经,是直接相连的,离身体越深层的肌肉稍微一动,就能带动浅层肌肉大幅度的收缩运动。
这么一分析下来,那内功就是如何在极快的速度之间,尽可能地多地调动肌腱深层部位的运动。
这里面还有许多问题困扰着他。。
比如说:如何能有效地做到最短的时间内调动肌腱深层部位的运动?仅仅是有效地调动外层肌肉,那只能是硬气功之类的范畴;
比如说:真要是调动了那么大的力,按照物理学的反作用力原理来说,自己也将承受相应大的反作用力,这岂不是伤人一千,自损八百?
比如说:有没有一种可能,利用一些技巧,通过力学的原理,结合人体的结构,把力发到极致?
。。。。。
这所有的问题,都是他想要急于找高手研究的原因。。
只不过此时的李技,听完他讲述的太极拳法时,早就进入了呆滞的状态。
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