第214章君君臣臣,父父子子
翌日,清晨。
朱瞻壑跟父亲朱高煦一大早就起床洗漱更衣了,因为今天是大年初一,按照规矩今天是要祭祀天地和太庙的。
这个程序朱瞻壑已经不知道经历了多少遍了,不过他还是很严肃地走完了全部的流程。
有人说,汉人是没有信仰的,因为虽然有着庞大且完整的神话体系,但真正有信仰的人却少之又少。
在后世,有明确信仰的人大约只占总人口的两成左右,这还是有很多少数民族的缘故。
除此之外,汉人的信仰显得太过“随意”。
要考试了就拜拜文曲星,想结婚了就拜拜月老,估计也就只有财神才是经久不衰的神吧。
不过,其实汉人的信仰是在祖先的身上。
一句不能丢祖宗的脸,可能是几乎全部的汉人都听过的一句话,而你在烧香拜佛的时候不敬畏,父母可能不会说你什么,但若是你在祭拜祖宗的时候不敬畏,那伱估计是想吃竹笋炒肉了。
恭恭敬敬地祭祀完社稷坛和太庙,朱瞻壑就随着父亲一起,跟在老爷子的屁股后面去了乾清宫。
这道程序以前是没有的,毕竟以前他们一家子都在应天,想见什么时候不能见?但现在不同了。
自从朱高煦就藩之后,朱瞻壑几次来京城,这几乎都快成惯例了。
祭祀社稷坛和太庙的程序极为复杂,等老朱家六个人到乾清宫的时候已经是巳时过半,马上就要午时了。
“都坐吧。”朱棣率先坐下,然后示意自己的儿子和孙子们都坐下。
朱高炽带着朱瞻基先打头,然后是朱高煦带着朱瞻壑,最后则是朱高燧一个人。
“今儿个难得都聚在一起,老二老三也都回来了,咱们一大家子就坐在一起说一说,有些事情还是要解决的。”
“先说说瓦剌的事情吧。”
朱棣开了个头,显然是不想墨迹,因为他最在意的其实是朱瞻壑的想法,而如果不出意外的话,朱瞻壑三天之内就会离京。
不过,朱高煦虽然是做出了一副思考的样子,但朱瞻壑的表情却一点儿都没变,一看就知道是完全没上心。
其实,瓦剌的问题朱瞻壑清楚,但是他不是很愿意插手。
老爷子这次提出瓦剌的问题不是因为像上次那样有越界放牧的行为,现在的瓦剌人不说是老老实实的,但也极少出现越界放牧的情况了。
就算是有,也只是极少数被压迫的普通牧民,为了生计不得不找个地方让牛羊吃饱。
所以,这次的问题核心不在于眼前,而是未来。
瓦剌不除,终究会是个祸患。
现在的瓦剌之所以这么听话,那是因为他们的实力不如大明,再加上之前朱瞻壑在捕鱼儿海所筑的那座京观就是个标杆。
虽然现在的牧民已经不怕那座被青草覆盖到完全看不出模样的京观了,但他
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