当然,这些只是后世的传说,有一定的神话成分,但是《金篆玉函》这部典籍却是是实实在在存在的,是当世的一部奇书,里面内容颇杂,包含华夏很多内容传承。
“山”包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分,是修心养姓、锻炼身体的秘术。
“医”包括“方剂”、“針灸”、“灵疗包三部分,为后世医学的启蒙之源。
“相”的部分包括两种:“人相”、“地相”;“命”是以时空关系来判断人的命运的一种方法,其重要的方法有:“占星術”、“干支術”等。
“卜”术是最为渊源流长的一术,如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学,历史朝代中的军事家大多精通此术,罗贯中的《三国演义》中的曾有诸葛亮向鲁肃言说何为名将一节。
诸葛亮言说,身为名将不识天时,不识地理,不辩曰月星辰其实只是一莽夫耳,其中虽然是给鲁肃言说名将之理,其实也有一种卖弄和自傲的气息在里面。
后来他大破曹军,甚至草船借箭,登台祭风,在整部《三国演义》中扮演了极为重要的角色,成为了后世儒者的典范,其实就是得到了道术传承。
当然,随着时代的进步和现代科学的发展,当时很多传说和奇迹已经被后人怀疑和揣测,其中一些野史的记载更是被后人推翻,到了现在当时鼎盛的传统五学更是只剩下“医”术一脉在苟延残喘,现代不少学者甚至已经对传统的医学进行怀疑,更别说其他玄之又玄的似术了。
刚才东方红的话听在水雨萌和齐昌国等人耳中,他们或许会不以为然,认为东方红是在倚老卖老,胡乱白话,什么年少多金,受不得挫折完全是扯淡,但是听在王志耳中则不然。
他是亲身尽力过那个时代的变故的,对于很多常人所不知道的辛秘知之甚多,对于玄门的认识更是和其他人不一样。
刚才进门的时候,他就纳闷,盛家辉身为港岛的顶级富豪对待东方红未免有些太过客气了,现在看来却是不然,正所谓内行看门道,外行看热闹,对于不相信命理和玄门的人来说,东方红就只是一个江湖骗子,但是对于真正知道玄门根底的人来说,东方红就是真正的奇人异士。
玄门中人现在已经很稀少了,去年的时候,王志遇到古震河的时候就大为诧异,古震河的一些推演和认识就颇有一些玄门的皮毛,但是现在看来和这个东方红比起来可是差远了。
刚才东方红一语道破王志心中所想,之后又说出盛蔡羽的命理,这一份本事本就不一般,再加上他虚境的身份,王志此时可是认真对待起来。
其实在王志的心中,其他四学和中医一样,同为一根所生,但是现在不仅其他人
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