也是汉水的汉。这个‘汉’字的演化,说明了中华民族从古至今,都是爱好和平的、以文化传播、民族融合为根基的优秀民族。”
季望舒实在听不下去,开始反驳道:“等等,你说华夏民族是爱好和平的民族?”
“难道不是吗?”杨琛反问。
“就我所知,华夏民族在形成之初,就是最具攻击性、侵略性的民族。”季望舒道。
此言一出,再次惊道在座诸位学者,因为华夏民族爱好和平这个观点,早就是主流学界的共识。
好吧,年轻人就喜欢标新立异,今天一下子出来俩。
杨琛好笑道:“哦,华夏民族怎么就具有攻击性、侵略性了?愿闻其详。”
季望舒说道:“根据史书记载和考古发现,华夏民族最开始只拥有黄河两岸的一隅之地。为什么几百年的时间,就能扩展到西秦、巴蜀、吴楚和齐鲁地界,占据了东亚地区土地最肥沃的核心区域?要知道,那个时候别说打仗,就连从北方走到南方就很困难。”
杨琛说:“靠文化传播,靠民族融合,我刚才已经说了。”
“错,你用词错误,是靠武装殖民和文化侵略。”季望舒斩钉截铁的辩驳道。
杨琛哈哈大笑:“还武装殖民,华夏民族又不是西方侵略者。”
季望舒详细解释道:“我们就以武王伐纣来看,周灭商以后,分封天下有功的诸侯。怎么分封的?除了周的亲族分封在核心地区以外,后来战国七雄的土地,哪个不是靠殖民扩张而来的?姜子牙厉害吧,那是武王伐纣的大功臣,结果被分封到齐地,也就是今天的山东、河北一带。以现在的眼光看来,齐地似乎很富庶肥沃,但当时连座城都没有,到处是东夷等蛮族。姜子牙是怎么建立齐国的,首先是带着军队去筑城,拉拢小部落、打击大部族,勒令他们进贡,不听话就打,打的时候还要其他蛮族部落出兵帮忙。你仅靠文化传播就能融合异族?人家一言不合就杀过来了,战败者只有当奴隶的下场。”
杨琛脸色不好看,但又无法反驳。
其他学者则是微微颔首,表示比较赞同季望舒的观点。
“还有横扫六国的大秦,其先祖最开始在山东过日子,跑到陕西被人抓了沦为奴隶,一直到襄公时期才混了个爵位。秦国怎么建立的?还不是先祖带着一只军队过去筑城,在陕西搞军事殖民,整天跟西戎打仗,生生打出来的天下。其他诸侯国也是这样,被周天子分封到当时的蛮夷之地,打下来站稳脚跟就能建国,混得不好的就自生自灭。这种分封制是极具侵略性的,所以华夏先祖们才能疯狂地扩大中国地盘,天底下还没有哪个民族如此凶残。要说有,也是大航海时期的西欧诛国。
但大航海时期的殖民,文化侵略靠基督教、天主教。而华夏民族则是靠文字,以文字为纽带,维系着整个民族的共同意识,所以几千年来,不管中国乱成什么样子,有抱负的军阀和诸侯们,都以统一为己任……”
季望舒的一席话,说得不少学者若有所思,远比杨琛的胡说八道更有道理。
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