阴阳术数,易经八卦,这其中或许是有大哲理和大学问在其中,但却绝对不是什么可以看见万物未来的学问,
但是算命先生和江湖道士这种职业,自古就有之,难道真就全都是招摇撞骗?
其实也不尽然,姚广孝在道观里住过一段时间,虽然他主要是研究道藏中的哲理,但是难免也会和前来挂单或是游历的道士接触,对于这些走江湖的人的手段和把戏自然是知道的一清二楚。
所谓的神算,一张嘴便能看穿来算命人的许多信息,其实不过就是通过一些话术,套取到自己想要的信息,并根据对方的表情看穿一些东西。
而这些其实也是逻辑心理学的范畴,而通过讲出信息之后,便会加深前来算命之人的心理暗示,再之后算命先生所讲的东西,别人自然便是会相信了。
其实在李洪的眼中,封建时期还真有那么一群人,其实是最适合替他传播科学观念的人,或者说,这群人其实就是在不知不觉之中已经开始了,只是他们有他们自己的一套体系和观念。
而这群人便是那些道士们!
东亚的化学、矿物学、植物学、动物学和药物学都起源于道家,所谓的炼丹,如果忽略掉他们把那些练出来的不知名化合物吃进肚子里外,其实不就是一场场化学实验么,只不过实验用的不是小白鼠,而是本人……
再加上这群道士们与和尚不同,和尚还需要出来化缘,征集善款,传教乱七八糟的事情。
而选择当道士的,大部分都是家里有点闲钱,却又对俗世间没什么留念,一心只想要成仙作祖。
有钱又有闲,其实这几乎是科技最先发展阶段需要的必要条件,君不见欧洲推动科技进步的那几位的出身,几乎清一色的小贵族。
身为贵族他们不用种地,不用打仗,甚至连皇帝也不能决定他们的生死,所以他们可以躺平,随心情搞研究。
这群道士们几乎是完全符合这些要求,不至于大富大贵被俗事缠身,却又有足够的闲钱去买各种材料去搞科研,而且一个个都是识字且还精通医学的高素质人才。
唯一可惜的是,这群道士们似乎也太过闲云野鹤,不像是和尚,一个个都老老实实的在庙里面待着,全都四散在各个地方,想要全部召集起来就是一件难事,更别说想要让他们替李洪宣传科学观念了。
而此时姚广孝的恍然大悟,便是突然理解了李洪所说的心理学的格物致知。
这些江湖道士的话术,又不是凭空便得来的,依然也是一代一代耳传口授就这么积累完善而来的,
而这种话术,其目的不也是看透人心,乃至于从中控制和把握么。
姚广孝可太懂这些了,历史上他帮助朱棣造反起事,没少用神鬼之事替朱棣鼓舞士气,和将造反一事扣上一个天意的理由。
想通了这一点,姚广孝更加激动,李洪则继续说道:“所以格物致知,不仅仅是搞清楚死物的道理,更是和我们自身息息相关,我们为何需要吃饭,为什么需要休息,又为什么睡觉时会做梦,这些到道理,我们若是细心研究,终究都能慢慢的格物出来。”
姚广孝听的连连点头,可随后却又有了一个新的疑问,言道:“可是李先生,即便是我们格尽了万物,却又有什么用处呢?”
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